Freitagsansprache vom 26. Juni 2015
von Ayatollah
Dr. Ramezani Imam und Leiter des Islamischen Zentrums Hamburg e.V.
Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des
Allerbarmers
Aller
Lobpreis gebührt Gott, dem Erhabenen, dem Herrn aller Welten. Wir danken Ihm
für Seine Gnade und Seine Gaben und bitten Ihn um Hilfe und Rechtleitung in
allem, was wir tun, und hoffen, dass Er uns in Seine Gunst aufnimmt. Sein
Frieden und Segen sei mit unserem Propheten Muhammad, seinen reinen Nachkommen
und seinen rechtschaffenen Gefährten. O Diener Gottes, ich rate mir selbst und
Ihnen allen zur Ehrfurcht vor Gott und zum Gehorsam gegenüber Seinen Geboten.
Anlässlich
der Bewertung von Artikel 16 der Welterklärung der Menschenrechte, dass über
Frau und Mann und der Angelegenheit der Familie handelte, wurde auf einen Punkt
in diesem Feld hingewiesen und es wurde klar, dass die Familie als ein heiliger
Verband und als eine ursprüngliche Basis der Gesellschaft für den Schutz der
Würde und den Angelegenheiten der Frau und des Mannes geführt werden muss und
es ist sehr klar, dass die Bewegung in Richtung idealer und harmonisierender
Familie mit dem Schutz des Rechts in Wechselwirkung tritt und dass Achtsamkeit
bezüglich der Moral und Werte möglich ist. Diese Sichtweise auf die Ehe bezogen
führt dazu, dass die Familie mit der spirituellen Reinheit und Sauberkeit und
Innigkeit in Kontakt tritt. Die Frau und der Mann bekommen im gemeinsamen Leben
mitgegeben, dass sie alles Material für das Erreichen an Reife und der nötigen
Entwicklung in Rücksicht nehmen und dass ihre Nachkommen nach den Grundlagen der
menschlichen Werte in Richtung der Ziele der Schöpfung und Kreierung erzogen
werden. Achtung ist nötig für die Mütter und Väter und allen öffentlichen
Erziehern in dem Punkt der Erziehung der Nachkommen. Ansonsten wird die gesamte
Generation von der nötigen Sicherheit für ein normales Leben nicht mitkriegen
und diese Unsicherheit wird in allen Aspekten ihres Lebens eine Rolle spielen.
Von
den sehr wichtigen Punkten in diesem Feld ist der, dass es wie möglich ist, die
Familie als eine grundlegende Säule der Gesellschaft zu schützen und welche
Regeln und Kriterien müssen eingehalten werden, damit die Familie in korrekter
Form auf dem Weg in der Öffentlichkeit eine gesunde Rolle spielen kann? Mit
anderen Worten, auf welcher Grundlage basiert die Erziehung für das Bilden
einer gesunden Familie auf Basis von menschlichen und göttlichen Werten?
Bei
der Formung einer Familie muss auf die Grundlagen der Erziehung in allen
Dimensionen, angefangen von der Erziehung der Kinder, die Beachtung der Rechte
aller Säulen der Familie, die Art von Kontaktnahme der Familie mit der
Gesellschaft, die Kenntnis über die gegenseitigen Rechte der
Familienmitglieder, die Beachtung der moralischen und werteabhängigen
Grundlagen und das Wiedergutmachen einer emotionalen Beziehung und viele andere
Punkte hingewiesen werden. Aber leider streben einige heutzutage anstelle einer
Antretung dieser wichtigen Angelegenheit nach der Zerstörung der Säulen der
Familie und als Ergebnis ist die gesamte heutige Gesellschaft mit der Trennung
von Vater und Mutter und Kindern voneinander konfrontiert und die emotionalen
und menschlichen Dimensionen sind zutiefst mit Drohungen begegnet. Aus diesem
Grund gibt der Islam für den Schutz der Formung einer Familie und deren
Festigkeit wichtige Ratschläge, von denen einige genannt werden:
Der
Islam bekräftigt sehr den Grundsatz der Formung einer Familie und erwähnt in
diesem Feld auch die Gewichtigkeit der Ehe und die Auswirkung der seelischen
und mentalen Erziehung und bekräftigt insofern auch Regeln für die Festigung
und Stärkung der Familie. Der Islam spricht vehement gegen ein einsames Leben
und der Abstinenz in der Fremde und macht sogar den Schutz und die Stärkung des
Glaubens für den Grundsatz der Formung einer Familie zum Gegenstand: " Im Islam ist keine Etablierung bei Allah beliebter als die
Etablierung vom Näherbringen (das Kuppeln) von Mann und Frau".
" Die Gründung einer Familie ist die Ursache für die Erhöhung des
täglichen Brots".
" Derjenige, der die Ehe aus Furcht vor Armut nicht antritt, der hat eine
schlechte Annahme an Allah und deshalb sagt Allah: Wenn es armütige Leute sind,
dann werde Ich diese von Meinen Vorzügen materiell unabhängig machen".
Es
gibt noch zahlreiche andere Bekräftigungen in Bezug zur Festigung der Familie,
zur Betonung der Duldung und dem Wohlwollen der Schöpfung, zur Einladung zur
Geduld und der Hemmung von Wut, zum Verbot jeder Form von Gewalt, zur
Empfehlung von Vertrauen und dem Reduzieren von gegenseitiger Skepsis, zur
Einstellung von gegenseitigen Erwartungen, zur Einladung zur Korrektur der
Ehebeziehung und zum starken Verbot von dem Hervorrufen von familiärer
Zwietracht und diese gehören alle zu den Lehren des Islam in Bezug zu einer
gesunden und wirkungsvollen Familie. Für den Erhalt einer solchen gesunden
Familie und der Verwirklichung einer solchen gibt es Lehren in Bezug zur
geeigneten Partnerwahl, zum Ansporn der Kinder, zur Verrichtung der Rollen des
Vaters und der Mutter in der Erziehung der Kinder, zur tiefen Bekräftigung der
Rolle der Mutter in der Erziehung der Kinder mit der Bedenkung aller Aspekte
der Stellung der Frau, zur Empfehlung einer korrekten körperlichen wie auch
seelischen Entwicklung der Kinder und andere Punkte.
Allerdings
ist ein wichtiger Punkt einer Erklärung würdig und dieser ist, dass der Islam auf
der Grundlage von den körperlichen wie auch seelischen Unterschieden von Mann
und Frau die Verantwortungen zwischen beiden in gerechter Weise aufteilt.
Leider verweisen einige Leute wegen ihrer Unwissenheit zu diesen Lehren oder
aber wegen ihrer Starrsinnigkeit und ihrem Einwand zu den Lehren des Islam zu
dem Punkt, dass diese keine Verbindung zur wirklichen Stellung der Frau hätten.
In der Vergangenheit wurde erklärt, dass der Islam in der Diskussion über die Stellung
der Frau auf viele Verse hinweist und sogar eine Sure mit dem Namen "Die
Frauen" benannt hat; auf diese Weise, dass von den großen Frauen wie die
Heiligkeit Maria der eigene Name für die Sure benutzt wurde und deshalb kann
keiner in diesem Aspekt des Islam vorwerfen, dass im Verhältnis zur Frau
Kürzungen unternommen wurden; vielmehr wird im Koran und im Islam insgesamt auf
die Verteidigung der Rechte der Frauen hingewiesen und braucht nur wenig
Gerechtgikeit, um durch das Durchsuchen der Zusammenfassungen der Verse bezogen
auf die Frauen zu diesem Ergebnis zu kommen.
Deshalb
ist der Plan einiger Punkte in Bezug zu Frauen bestimmt nicht aus dem Grund des
Mitleids gegenüber Frauen. Schließlich muss akzeptiert werden, dass heutzutage
einige die Verteidigung der Frauenrechte als Mittel zum Zweck machen und es ist
sogar weniger als ein Jahrhundert her, dass die Diskussion um die Vorherrschaft
der Frauen, deren Gleichberechtigung in politischen und gesellschaftlichen
Angelegenheiten, deren Wahlrecht und etc. in einigen Gesetzen festgelegt wurde;
jedoch wurden im Islam alle diese Regeln und andere Rechte für die Frauen im
Koran und in den Worten der Unfehlbaren (der Friede sei mit Ihnen) in
umpfangreicher Art erklärt und es wird auf stärkster Weise auf die Verteidigung
der Würde und der Eigenschaften der Frau hingewiesen.
Allerdings
ist es offensichtlich, dass der Islam über Frauen und Mütter wie das Auftreffen
der Frau in der Öffentlichkeit bekräftigt und auf ihre nützliche Rolle in
diesem Fall hinweist und ihre Partnerschaft in den politischen und
gesellschaftlichen Bereichen in starker Weise unterstützt, für die Rolle ihrer
Mutterschaft während ihrer Schwangerschaft als bester Ratgeber sowie auch beim
Stillen und beim Hüten der Kleinkinder sowie in allen anderen Phasen in ernster
Weise bekundet und diese als einen erzieherischen Beruf neben anderen Berufen
zur Beachtung herangezogen wird; mit dem Bedacht auf die emotionalen und
liebenswerten Eigenschaften der Frauen, sind die erzieherischen Verantwortungen
die wichtigste Aufgabe der Frauen und Mütter; dass Frauen nebenbei außer Haus
arbeiten, liegt die wichtige Angelegenheit des Hauses, die Mütterschaft, die
eine große Verantwortung mit sich bringt, auf ihre Schulter; genauso wie die
wirtschaftlichen und außerhäuslichen Verantwortungen auf die Schultern des
Mannes liegen, ist es auch gut, wenn die Männer den Frauen bei den häuslichen
Aufgaben helfen. Bestimmt wird diese Sichtweise Grund für Ruhe, Freude und
Herzlichkeit im Verband der Familie als eine grundlegende Säule der
Gesellschaft sein.